1．把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的哲学派别是

  A．辩证唯物主义        B．朴素唯物主义

  C．形而上学唯物主义    D．庸俗唯物主义

2．物质的唯一特性是它的

    A．实物性    B．可知性     C．客观实在性    D．运动的绝对性

 3．物质的固有属性和存在方式是

    A．客观性    B．实体性     C．运动          D．相对性

4．设想脱离物质的运动必然导致

  A．唯心主义    B．二元论     C．辩证唯物主义   D．机械唯物主义

5．设想脱离运动的物质必然导致

  A．诡辩论          B．形而上学唯物主义

  C．客观唯心主义    D．庸俗唯物主义

6．“动中有静，静中有动”说明了

  A．物质和运动的统一    B．运动和静止的统一

  C．有限和无限的统一    D．唯物论和辩证法的统一

7．时间和空间是

  A．物质的唯一特性      B．物质存在的基本形式

  C．感性直观形式        D．整理认识材料的工具

8．时间的无限性是指它是

  A．瞬息万变的    B．不可测量的    C．一去不复返的    D．无始无终的

9．空间的无限性是指它的

  A．存在是永恒的        B．三维广延性是无限的

  C．体积是不可度量的    D．‘存在是绝对空虚的

10.时间的一维性是指它的

   A．可逆性      B．不可逆性      C．无限性        D．持续性

II.从动物的心理发展到人的意识的决定性因素是

   A．手脚分工    B．语言的产生    C．社会的出现    D．劳动

12.物质和意识的关系是

    A．物质决定意识，意识适应于物质

    B．意识决定物质，物质随意识的变化而变化

    C．物质决定意识，意识也决定物质

    D．物质决定意识，意识对物质有能动的反作用

13．“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”，这是

    A．主观唯心主叉观点    B．客观唯心主义观点

    C．庸俗唯物主义观点    D．辩证唯物主义观点

14.辩证唯物主义认为，世界的统一性在于它的

    A．存在性    B．运动性    C．物质性      D．客观性

15．意识能动性实现的根本途径是

    A．实践      B．主观努力  C．客观规律    D．先进的物质手段

    16.正确发挥意识能动作用的客观前提是

    A．个人积极性的发挥    B．集体智慧的调动

    C．解放思想            D．对客观规律的正确反映

    17．彻底的唯物主义一元论哲学是

    A．朴素唯物主义    B．形而上学唯物主义

    C．庸俗唯物主义    D。辩证唯物主义

    18.哲学上的一元论就是承认

    A．世界是物质的世界     B．世界是精神的世界

    c．世界是统一的世界    D．世界是发展的世界

    19.哲学上的二元论是

    A．唯物主义的一种形式

    B．唯心主义的一种形式

    C．超越于唯物主义和唯心主义的独立派别

    D．动摇于唯物主义和唯心主义之间最终必然陷入唯心主义的哲学

  20.世界的物质统一性与多样性的关系是

    A．二者是互不相关的

    B．二者是绝对对立的

    C．前者是后者的基础，后者是前者的表现

    D．后者是前者的形式，前者是后者的内容

 

  二、辨析题

  1．世界统一于存在。

  2．尊重客观规律，就会妨碍主观能动性的发挥。．

  3．正确意识是对客观世界的反映，错误意识不反映客观世界。

  三、简答题

  2．简述物质和运动的关系。

  3．简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义。

  5．简述意识的起源和本质。

  8．简述意识是主观形式和客观内容的统一。

  10.简述时间、空间及其与物质运动的关系。

  11.简述物质和意识的关系及割裂二者关系的错误。

  四、论述题

   2．试述坚持一切从实际出发，实事求是是辩证唯物主义一元论的根本要求。

   4．运用物质和意识辩证关系的原理，说明坚持从实际出发、实事求是对我国}1：会主义现代化建设的伟大意义。

参考答案

一、选择题   

1.B:  2.C;  3.C;  4.A;  5.B;  6.B;  7.B;  8.D;  9.B;  10．B；

1 1.D:  12.D;  13.D;  14.C;  15.A;  16.D;  17.D;  18.C;  19.D;  20.C;

 

  二、辨析题

 1．错误。这是一个折中主义的命题，它否认了世界统一于物质，实际上是唯心主义观点。

 (1)世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，唯心主义则认为世界统一于精神。(2)世界统一于存在的“存在”，是一个不确定的概念。它作为 “思维”的对立面，是物质的存在；单独的“存在”概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。可见，把“存在”作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主义的对立，实际上宣扬的是精神的存在，是唯心主义的观点。

2．错误。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，违背客观规律必然在实践中遭到失败。(l)发挥主观能动性和尊重客观规律是辩证统一的关系，正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，认识和利用客观规律又必须以发挥主观能动性为必要条件。（2）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一，要求我们在实际工作中把革命精神和科学态度结合起来，既反对否认客观规律的唯意志论；又反对否认发挥主观能动性的机械论或宿命论。

3．错误。任何意识形式，不论其内容正确与否，都是对客观世界的反映。(l)意识是主观形式和客观内容的统一。正确意识是对客观世界的正确反映．错误意识是对客观世界的歪曲反映。(2)鬼神等荒唐的观念也不是人们头脑中主观自生的，而是对客观事物虚幻的反映，都能在客观世界中找到它们的“原型”。

  三、简答题

 2．(1)运动是物质的固有属性和存在方式，包括世界上一切事物和现象的变化和发展的过程，从单纯的位置移动直到人的思维活动。

    (2)物质是运动着的物质，物魇和运动不可分。任何事物，不论是微观世界还是宏观世界，其内部及其与别的事物之间，都是处在相互联系、相互作用之中，正是这种相互作用，引起了事物的运动、变化和发展。因此，整个世界都处在运动、变化和发展的过程中。形而上学唯物主义者否认或不懂得运动是物质的根本属性，认为事物本质上是不动的，即使有运动变化，也是外力作用下的位置移动或数量的增减，不会发生质的变化。

    (3)物质是运动的承担者，世界上不存在脱离物质的运动。运动尽管有多种形式，有低级的，也有高级的，有简单的，也有复杂的，但它们的承担者都是物质。世界上不存在没有物质承担者的运动。设想没有物质承担者的运动，必然会陷入唯心主义。例如客观唯心主义把运动看作是独立存在的绝对观念的运动；主观唯心主义只承认感觉或自我意识的存在，运动也就被说成是感觉或意识的活动。

    3．

    (1)运动和静止是辩证的统一。①运动是绝对的、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的②运动和静止相互依存，没有运动就无所谓静止；没有静止也无所谓运动。

③运动和静止相互渗透，绝对运动中包含着相对静止，相对静止中包含着绝对运动，任何事物都’是绝对运动和相对静止的统一。

(2)承认相对静止的存在，具有重要意义：①只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，从而区分和利用不同的事物。②只有承认相对静止，事物才能进行分化，生命才有可能，如果所有事物都瞬息万变，物质的分化就缺少了必要条件，生命也无法存在和发展。③只有承认相对静止，才能理解绝对运动，相对静止是绝对运动的参照系的。

   

    8．(1)意识在形式上是主观的。①意识只是客观事物的主观映象，而不是客观事物本身。②意识的感性形式和理性形式都是人的主观世界所特有的。③每个人的反映都受他原来的情感、知识、经验等主观状态的影响，对同一对象进行反映所形成的个体意识之间有差异性。

    (2)意识在内容上又是客观的。①尽管意识不是客观事物本身，但它来源于客观事物。②意识的感性形式和理性形式都反映若客观世界。③对同一对象的反映，产生个体意识差异的原因是客观的。

    (3)意识是主观形式和客观内容的统一。如果否认了意识的主观特性，把意识说成是人脑的分泌物，就是庸俗唯物主义观点。如果否认了意识内容的客观性，把意识看成纯粹是主观自生的，就是主观唯心主义的观点。

 

10．(1)时间和空间是运动着的物质的存在形式。时间是指物质运动的持续性和顺序性，其特点是一维性即不可逆性。空间是指物质运动的广延性和伸张性，其特点是三维性。

(2)时间、空间同物质运动不可分。一方面，物质运动总是在一定的时间、空间中进行的；另一方面，时间、空间都是物质运动的时间、空间。

(3)时间、空间同物质运动不可分，还表现在时空特性是随着物质运动的性质的变化而变化的。

 

11．(1)物质决定意识。主要表现在：①从起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，也是人类社会发展的产物。②从本质上看，意识是人脑这种特殊物质的机能，是客观存在的主观映象。③从作用上看，意识能动作用的发挥必须依赖于一定的物质条件。

    (2)意识能动地反作用于物质。主要表现在：①能动地反映世界．即在实践基础上，意识能透过事物的现象认识事物的本质和规律。②能动地改造世界，即意识在正确反映世界的基础上，制定正确的行动计划和方案，通过实践改造客观世界。

    (3)物质对意识的决定作用和意识对物质的能动反作用是辩证统一的。割裂二者的关系，否认物质决定意识就会陷入唯心主义；相反，否认意识对物质的能动反作用，就会陷入形而上学。

 

    四、论述题

   

    2．(l)在实际工作中，是从实际出发，实事求是，还是从主观意志出发，自以为是，这是唯物主义和唯心主义两条对立的思想路线的表现。

    (2)从实际出发，实事求是之所以是辩证唯物主义一元沦的根本要求，主要是因为它体现了辩证唯物主义的以下原理：①从实际出发，实事求是，就要按照客观事物的本来面貌去认识事物，这就是坚持物质第一性、意识第二性的辩证唯物主义一元论的原理。它要求我们指导实际工作的方针、政策，要与时俱进。③从实际出发，实事求是，要求我们做任何工作，都要考虑时空条件，因时制宜，因地制宜，这就是坚持时间和空间是运动着的物质的存在形式的原理，坚持一切以时间、地点、条件为转移。④从实际出发，实事求是，就是按照客观事物运动变化的实际情况，揭示客观事物固有的规律性和发展的过程性、阶段性，按客观规律办事。总之，从实际出发，实事求是，坚持了辩征唯物主义的认识路线和工作路线，既体现了辩证唯物主义一元论的根本要求，也是我们认识世羿和改造世界的根本出发点。

    (3)我国当前的最大实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段÷我们党的路线、方针、政策是否正确，就是要看它是否从这个实际出发，是否符合这个实际。

    4．(l)辩证唯物主义认为，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识对物质具有能动的反作用。正确意识能指导人们采取正确行动，促进事物合乎规律地发展；错误意识会引导人们采取错误行动，阻碍鞫破坏事物的发展。这一原理要求我们在社会主义建设中要根据客观实际，按规律办事，即坚持狄实际出发、实事求是的根本原则。

    (2)只有坚持从实际出发、实事求是，才能认识社会主义现代化建设的规律，制定出符合客观规律的路线、方针和政策，使社会主义建设取得成功：反之从主观愿望和书本出发必然使社会主义建设遭受挫折。我国社会主义建设几十年来的经验教训，充分证明了这一点。

    (3)党的十一届三中全会以来，恢复了用从实际出发、实事求是的思想路线指导我国社会主义现代化建设，取得了举世瞩目的巨大成就。只有不断坚持从实际出发、实事求是的根本原则，我国的社会主义建设事业才能不断地向前发展。